- تاریخ انتشار : دوشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ - ۲:۰۲
- کد خبر : 1074 چاپ خبر
انسان بر وجود خویشتن آگاه است
انا نحن نحی الموتی و نکتب ما قدموا و اثارهم؛ انسان وقتی که از جایی رد می شود جای پایش بعد از رفتنش (مرگ) پیدا می شود. آنچه پیش فرستاده اند و آنچه که بعد از مرگشان وجود دارد، ثبت می کنیم.
هنگامی که انسان می میرد، دفتر عملش بسته می شود مگر در سه عمل؛
۱-کارهای خیری که بعد از مرگش جریان داشته باشد مانند ساختن مکانی برای درمان بیماران و یا موسسه ای آموزشی برای رضای خدا؛ تا زمانی باقی است و مردم از آن استفاده می کنند صدقه جاریه او می شود. گاهی هم برعکس ساختمانی ساخته می شود که در آن عمل حرام انجام می شود و سبب گناه و گمراهی مردم می شود و یا باعث تباهی و فساد نسل های آینده می شود؛ تا زمانی که این گمراهی و آسیب های اجتماعی و فردی مردم را تهدید یا زندگی شان را به نابودی می کشاند، گناه برای او ثبت می شود.
۲-یکی از اعمالی که بعد از مرگ باقی می ماند؛ صحبت ها و نوشته های انسان است تا زمانی که قلم به خیر و صلاح مردم نوشته شود و به آگاهی مردم در همه ابعاد زندگی بیافزاید، یاد بگیرند، یاد بدهند و به یاد بیاورند نگاشته ها را، و به اصطلاح بگویند خدا پدر و مادرت را بیامرزد، صدقه جاریه نسل در نسل نگارنده و امواتش خواهد شد.
۳- دیگر اعمالی که بعد از مرگ انسان باقی می ماند، فرزند صالح است. که با اعمال نیک و یا دعا و نیایش، و یا دادن قرض الحسنه و غیره برای خودشان، پدر و مادر آمرزیدگی باقی می گذارند و صدقه جاریه ایست که برای امواتش، برای همیشه باقی و جاریست. و یا اگر حق ستمدیده و مظلومی را به ناحق مورد قضاوت قرار دهد و یا شهادت ناحق دهد که موجب نا رضایتی، آه و ناله مردم گردد،و سلامتی فرد یا گروهی از مردم به خطر افتد و به هزینه های درمانی و حتی مرگ پایان یابد، و بگویند بر پدر و مادرت لعنت، هدیه ای است که برای پدر و مادرش در آن دنیا فرستاده و تا زمان باقی بودن حق الناس و ناله مظلوم باقی و صدقه جاریست. همچنین دعای خیر یا ناله مظلوم برای نسل و ذریه ستمگر تا قیامت جاری و باقی خواهد بود.
نسیم نور _ مریم اسلامی
لینک کوتاه
برچسب ها
- نظرات ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیران سایت منتشر خواهد شد.
- نظراتی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- نظراتی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد.
ارسال نظر شما
مجموع نظرات : 0 در انتظار بررسی : 0 انتشار یافته : ۰